当今中西两种文化的衝撞和冲击。已经由现象蜕变成事实，由小范围向大范围作纵深方向发展，不能不引起我们担忧。
明显的“行为艺术”在中国冒头而文人画却又不声不响的被渐渐淹没。理所当然地我将这两种“艺术”列为一对矛盾。因为他们又有着显明特征和特性就容易比较。我们就叫他比较艺术，或艺术比较吧。
这样是非好坏才说得清楚：
艺术不是无是非，艺术更不是无好坏。
艺术她不是东西，她是非物质文化和文明。
她在特定的时空里是无法说清是非、好坏。
不过在历史的推演中，最终还是说得清楚。所以画家和收藏家们要有前人栽树后人乘凉的心态。保持着自信的心理，共喜发财，未来会美好！重要地是收藏家和画家都要选定一个正确方向和目标是至为重要的。
一、 行为艺术——故名思义——行所欲行，为所欲为，他是“自由”社会的产物。但也逃脱不了“自由”社会对他“制”“裁”。
行为艺术有没有艺术可言？
请看在美国：
20多年前，一所大学校园里，我看到一名男生全裸奔跑。（后来被校方警告处分。）
在另一处几百人男女全裸，睡着躺着的。（总不能一直那么躺着，不了了之。）
在一个展览场地，搭一个塑料蓬。里面一对男女全裸坐在台子两边。（人体也不美。如果想脱谁不会？）
在纽约雇用一批中学生把几条马路用报纸铺起来。（警察是规定他一定的时间的。）
前不久一个高中生称艺术家，用自己的汽车运载炸弹，在几个州的范围内，把炸弹放在居民的门前邮箱里，
把放置的地点用点连成线——变是一个^_^ 。结果被判刑坐牢的。
在中国：有模仿
裸奔
有把死小孩蒸了来吃
有表演吃男生殖器
还有一个青年上吊自杀，死了。就是作品完成。
最近又有把长城用火药延长爆炸。
这是不是荒唐？这个“行为”的用意在艺术吗？有“艺术”吗？“是艺术吗？”
结果拍成照片还要在市场上拍卖。
收藏家一定程度是在培养艺术家。但要培养真善美的艺术家。为社会积聚财富，为社会建立功德，是有千秋功罪的责任的。
如果有人用火药把政府大楼包围起来，作“行为艺术”？再有人把故宫作“行为艺术”？再有人把白宫包围起来？是不知后果还是不顾后果呢？
艺术当然也是用科学的观点来分析：此种“艺术”应当止于“青萍之末”，制于“青萍之末”。和行为艺术却是相反的，中国画文人画，却要在扶正于被消灭之前。
二、中国画一定要坚持一个正确方向——真善美。画以载道，中国画成人伦、助教化。中国画的文人画是以人品第一，画品第二，还要加上才情，然后进入“自我”，再进入妙境。“笔不笔，墨不墨，画中自有我在。”诸如“妙若不必求工，工者未必尽妙。”说等等。又如“画中有诗，诗中有画。”以及“画不够文来凑，文不够作几句打油诗……”也不错。总之它的意旨，用文化来和谐社会，鼓励上进，表达思想。图强奋发，或为国为民增强精神。
所以我们应该提升文人画家的人格；
提倡文人画的创作的画格；
提高文人画收藏的润格；
扩大人民大众喜闻乐见的规格。
要达到这样的目标，就要保护和发展文人画。可惜文人画长期以来的忽略和近来被撞击得稀少，所见不多。（甚至有识之士发出悲鸣，说文人画已经不见了。我能理解，这是对文人画的惋惜。）我不得不建议，尽快的保护和发展。甚至向联合国提出非物质文化文明的遗产申请保护。在艺术院校设立文人画专业，博士生的学位。不要有真的失传的时候。
我在这里向大家提供一个有史可鉴的艺术失传的先例：
我今年去云南采风获知，唐代是我国艺术史上的辉煌时代。唐代的音乐在音乐史上失传了。于是成了音乐史上断音的历史。其中还包括风流皇帝李隆基御制宫廷音乐《紫微八卦》，刘禹锡的《霓裳羽衣曲》，李后主的《浪淘沙》，怎么会在中华大地汉族地区早已失传无踪？解放后直到改革开放。近几年却在丽江那个偏远的纳西族的地方（12000人）保存下来。当时是因为战争的原因。现在虽没有战争，中西文化的衝撞，不能低估。
今天文人画受到西方文化衝撞冲击。画家要坚持生活、创作健康向上的作品。收藏家要有眼光对传统精华又有执着的爱和信念，才能共同保护和发扬，就会有真正的真情作品，会有真正艺术价值的文人画艺术。
三个希望也是我个人的体会：
一个希望：市场（收藏家）可以不断刺激艺术家去创作，但千万不能牵着他们的鼻子走。
艺术家要有两个挂钩：一是和收藏家（市场）挂钩；二是一定要和生活挂钩。艺术家要有责任心，要三负责：
1) 艺术家（作品）对收藏家负责。
2) 艺术家（作品）对社会负责。
3) 艺术家（作品）对自己负责。
要“咬定青山不放松”。西方的不只是“行为艺术”，任何西方艺术都取代不了中国画，想来推倒中国画，想来推倒文人画，就不是那么容易了。
三、如何使文人画的未来既要继承又要发展？这个问题我的体会是既要“咬定青山”还要“咬紧牙关”！
我旅美24年，算得上是长期深入生活。我是坚持吃中国菜，偶尔也吃些西餐，只是作营养上的补充。我的主食谱——中国的纸墨笔砚文房四宝。
今年六月回到国内，去云南采风，我看到了石鲁、傅抱石、潘天寿、唐云、程十发、刘旦宅、周韶华的画。我喜欢他们的作品，爱他们。
后来又去上海中国画院拜望老朋友。那时刚刚送走了程十发老师。到画院没见到很多老朋友，却见到谢之光先生——见画如见人。他的那幅《万吨水压机》现在看看，比当时更好看，更耐看。相隔几十年，现在看到它，非常亲切，了不起。有时代感，感到作者有本事，真伟大。尽管科学如今为此的发达，一台水压机不是什么了不起的事。现在应该是？嫦娥？时代了，但它确确实实地象一座里程碑，这样的作品绝对能代表着一个时期一个时代的标志。非常难得，非常可贵，这类作品是珍宝。我认为比那些“红梅”什么的要重要得多，耐看得多。它是新，不是旧，收藏价值不言而喻。一幅红梅连几十年都经不起就被淘汰了，真可惜！
对中国文人画作出重大贡献的，另一位艺术巨匠——刘海粟大师。他一生弘扬民族艺术，为民族争气为祖国增光，一生搏斗、奋进。他虽然和马奈•马蒂斯是好友，但对他们不与苟同，他是我们永久榜样，但无可企及。
我亲身亲历陪同老人去西部公园写生荷花。一幅荷花写生完毕，当即题上“毕竟西郊（湖）六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧。今（映）日荷花别样红”。改了两个字，一是地点，一是时间。——今：其时年方八二（82）的老人，站在那澶澶风中，激情不已。对国家对民族的期待期望那样的坚定不移。对自己又是那样的宠辱不惊，对传统文化的解读自信自强。对“今”日的歌颂，给我们留下了精神财富。
真到现在，每每牢记这个“今”字。回味无穷。
领导我们事业的核心力量是中国共产党。刚刚开过了“17”大，我们的“嫦娥一号”成功发射，我们看到新闻报导。正是“今日荷花别样红”啊！
这几天我又画了一张《今日荷花》，正是从这样一个传统教育和现实生活教育中来紧紧地画这个“今”才会真正地爱这个时代，心中的歌要从“今”出发。
古人用文心雕龙。
前辈用文心教育着我们。
我们当用文心去为人民服务。多用“文人画”来画今天，多画“今”天的文人画。邪恶的东西就走不近我们，人类就会变得更和谐。
朋友们、画友们，站我们一起好好学习研究负有光荣使命的文人画吧！让我们携手合作把我们的作品画得更精更美。
在这里请让我代表：美国中国画院
美国中国艺术博物馆
东西方艺术家联盟
向召开这次大会的主办方：中国文化传媒
中国书画专馆
中国艺术品收藏网
向孟政总裁表示衷心地感谢！
感谢你们海纳百川的胸怀！感谢你们给予我们这个参与的机会。我们不做旁观者。我们为有机会参与祖国的经济建设、政治建设、文化建设和建设民主文明的社会主义现代化国家，我们为之振奋为之兴奋，我们更要全力投入创作勤奋、团结合作、图强发奋。
让我们一起来画世界大山水。让世界变得更和谐。
我们集体前来也是真诚表达我们对你们的欢迎，邀请国内画家前来美国交流展览。
